ο στυλ Shaolin Wushu θεωρείται ως ένα από τα πρώτα θεσμοθετημένα στις
κινέζικες πολεμικές τέχνες. Η αρχαιότερη απόδειξη της συμμετοχής των
Shaolin είναι μια στήλη από το 728 μ.Χ., που πιστοποιείται σε δύο περιπτώσεις: υπεράσπισης της Μονής Σαολίν από ληστές περίπου 610 μ.Χ. , και στη συνέχεια το ρόλο τους στην ήττα του Wang Shichong
στη Μάχη της Hulao στο 621 μ.Χ.. Από τον 8ο έως τον 15ο αιώνα, δεν
υπάρχουν σωζόμενα έγγραφα που να παρέχουν αποδείξεις για τη συμμετοχή
των Shaolin σε μάχες.
Μεταξύ του 16ου και 17ου αιώνα, υπάρχουν όχι λιγότερες από σαράντα πηγές, με αποδείξεις ότι οι μοναχοί Shaolin ασκούνται σε πολεμικές τέχνες, και ότι η πολεμική πρακτική έγινε αναπόσπαστο στοιχείο της ζωής των μοναστικών Σαολίν. Για τους μοναχούς, για να δικαιολογήσουν τη δημιουργία νέων συστημάτων γνώσης ως βουδιστές, αναφέρεται συχνά μύθος που αφορά την υποτιθέμενη πρώτη εμφάνιση που Σαολίν Κουνγκ Φου από τον Βουδιστή μοναχό Bodhidharma που χρονολογείται την περίοδο αυτή. Η προέλευση αυτού του μύθου έχει αποδοθεί στην περίοδο Ming του Yijin Jing, ένα κείμενο γραμμένο το 1624 που αποδίδεται στον Bodhidharma.
Οι αναφορές των πολεμικών τεχνών στην πρακτική των Shaolin εμφανίζονται σε διάφορα λογοτεχνικά είδη από τα τέλη του Μινγκ: σε επιτάφιους των Shaolin μοναχών πολεμιστών, πολεμικές τέχνες-εγχειρίδια, στρατιωτικές εγκυκλοπαίδειες, ιστορικά συγγράμματα, ταξιδιωτικά, μυθιστορήματα και στην ποίηση. Ωστόσο, οι πηγές αυτές δεν επισημαίνουν σε κάθε συγκεκριμένο στυλ που προέρχεται από τους Σαολίν. Αυτές οι πηγές, σε αντίθεση με εκείνες από την περίοδο Τανγκ, αναφέρονται σε πρακτικές ένοπλης μάχης των Shaolin. Αυτές περιλαμβάνουν μια δεξιότητα για την οποία οι μοναχοί Σαολίν είχαν γίνει διάσημοι-το όπλο-κοντάρι (Καντονέζικα gwan). Ο στρατηγός των Μινγκ Qi Jiguang περιλαμβάνει περιγραφή των Shaolin Quan Fa (Pinyin λατινοποίηση: Shao Lin Quan Fǎ ή Wade-Giles λατινοποίηση Shao Lin Ch'uan Φα,少林拳法"αρχές γροθιά" ιαπωνική προφορά: Shorin Kempo ή Kenpo) και τεχνικές με το κοντάρι στο βιβλίο του, Ji Xiao Xin Shu (纪效新书), Όταν το βιβλίο αυτό εξαπλώθηκε στην ανατολική Ασία, είχε μεγάλη επίδραση στην ανάπτυξη των πολεμικών τεχνών σε περιοχές όπως η Οκινάβα και η Κορέα.
Μεταξύ του 16ου και 17ου αιώνα, υπάρχουν όχι λιγότερες από σαράντα πηγές, με αποδείξεις ότι οι μοναχοί Shaolin ασκούνται σε πολεμικές τέχνες, και ότι η πολεμική πρακτική έγινε αναπόσπαστο στοιχείο της ζωής των μοναστικών Σαολίν. Για τους μοναχούς, για να δικαιολογήσουν τη δημιουργία νέων συστημάτων γνώσης ως βουδιστές, αναφέρεται συχνά μύθος που αφορά την υποτιθέμενη πρώτη εμφάνιση που Σαολίν Κουνγκ Φου από τον Βουδιστή μοναχό Bodhidharma που χρονολογείται την περίοδο αυτή. Η προέλευση αυτού του μύθου έχει αποδοθεί στην περίοδο Ming του Yijin Jing, ένα κείμενο γραμμένο το 1624 που αποδίδεται στον Bodhidharma.
Οι αναφορές των πολεμικών τεχνών στην πρακτική των Shaolin εμφανίζονται σε διάφορα λογοτεχνικά είδη από τα τέλη του Μινγκ: σε επιτάφιους των Shaolin μοναχών πολεμιστών, πολεμικές τέχνες-εγχειρίδια, στρατιωτικές εγκυκλοπαίδειες, ιστορικά συγγράμματα, ταξιδιωτικά, μυθιστορήματα και στην ποίηση. Ωστόσο, οι πηγές αυτές δεν επισημαίνουν σε κάθε συγκεκριμένο στυλ που προέρχεται από τους Σαολίν. Αυτές οι πηγές, σε αντίθεση με εκείνες από την περίοδο Τανγκ, αναφέρονται σε πρακτικές ένοπλης μάχης των Shaolin. Αυτές περιλαμβάνουν μια δεξιότητα για την οποία οι μοναχοί Σαολίν είχαν γίνει διάσημοι-το όπλο-κοντάρι (Καντονέζικα gwan). Ο στρατηγός των Μινγκ Qi Jiguang περιλαμβάνει περιγραφή των Shaolin Quan Fa (Pinyin λατινοποίηση: Shao Lin Quan Fǎ ή Wade-Giles λατινοποίηση Shao Lin Ch'uan Φα,少林拳法"αρχές γροθιά" ιαπωνική προφορά: Shorin Kempo ή Kenpo) και τεχνικές με το κοντάρι στο βιβλίο του, Ji Xiao Xin Shu (纪效新书), Όταν το βιβλίο αυτό εξαπλώθηκε στην ανατολική Ασία, είχε μεγάλη επίδραση στην ανάπτυξη των πολεμικών τεχνών σε περιοχές όπως η Οκινάβα και η Κορέα.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου